пятница, 26 сентября 2014 г.

Монастыри и коты

  Один из сентябрьских воскресных дней выдался хмурым. Но запланированную экскурсию из Казани в Раифский Богородицкий мужской монастырь отменять не хотелось. О чем и не пожалели.
  Въезд на территорию монастыря предворял небольшой мостик с пейзашной речушкой.
  Начал моросить дождь. И колокольня монастыря казалась мрачной.
 Сразу же при входе обратили внимание на себя обыкновенные дворовые две кошки, сидящие на крылечке. Кошки были упитаны, с лоснящейся шерстью, непуганные и ничего не выпрашивающие. Для нас это было приятное удивление. В отличие от некоторых украинских церквей и прилегающих к ним территорий, здесь к кошкам относятся как к друзьям и помощникам. 
  Было однажды у нас неприятное приключение на трассе Харьков - Донецк. Ночью сломался наш  автомобиль недалеко от г.Изюм Харьковской области. Мы возвращались с выставки из Белгорода, уставшие, с абиссинским котом Бубкой. Бубка - кот мирный, большой, красивый, никогда ни разу никого не укусивший и не поцарапавший. 
  В результате поломки пришлось весь следующий очень жаркий летний день провести на станции технического обслуживания города Изюм. Изнывая от жары, мы с Бубкой пошли в небольшую церковь с красивым парком, которая расположена на окраине города. Местные жители сказали, что там есть источник с целебной водой. Источник действительно был, и было много людей, желающих попить из него воды, а также совершить омовение в часовне. 
  Логика у некоторых верующих была следующая: погрузиться в бассейн с целебной водой людям можно (хорошо, если они перед этим помылись дома), а коту поставить лапки в ручеек, вытекающий из этого бассейна уже за территорией часовни, нельзя. В итоге я была названа ведьмой, а Бубка - чертом. Пришлось слегка нахамить. Но осадочек остался.
  Тем приятнее было восприятие котов Раифского мужского монастыря. Вот побежала кошка, а за нею двое ее подростков - котят. А вот и сам покровитель местных кошек - знаменитый Кот Казанский из Раифа.
  Раифский Богородицкий монастырь был основан в XVII веке отшельником Филаретом. После смерти родителей Филарет раздал имущество и отправился странствовать по городам Поволжья. В 1613 году он пришёл в Казань. В Казани Филарет жил сначала в Спасо-Преображенском монастыре Казанского Кремля. В 1613 г. этот монах поселился на берегу Сумского (Раифского) озера, построив уединённую келью. Сначала келья отшельника стояла одиноко, и лишь только в определённые дни местные черемисы приходили на берег озера для совершения своих языческих обрядов (эти леса с давних времен считались священными у коренных жителей-черемисов).

  Встреча православия с язычеством привела к тому, что сами марийцы разнесли по округе весть о появлении на берегу хижины-кельи святого человека. Вскоре около Филарета собралось множество православных христиан. По указанию Филарета была построена часовня, по легенде, её возвели после видения одному из монахов. В том же 1661 г. в монастырь была привезена точная копия Грузинской иконы Божьей Матери, списанная с оригинала из Красногорского монастыря (близ Холмогор). С XVII века до настоящего времени это главная святыня монастыря, к которой ежегодно приезжают десятки тысяч паломников. Это один из первых православных монастырей, построенных на этой территории после взятия Казани Иваном Грозным.
  Филарет умер в 1659 году, а в 1661 казанский митрополит Лаврентий дал благословение на основание монастыря. Название монастырь получил от места на берегу Красного моря, где в IV веке от рук язычников погибли христианские монахи (в честь святых отцёв, в Раифе и Синае избиенных). Новый монастырь долгое время находился в окружении язычников и по аналогии было решено назвать его Раифским Богородицким.

  Дорога от Казани до Раифского монастыря заняла около 40 мин. в одну сторону, с автомобильными пробками. 



понедельник, 22 сентября 2014 г.

Абиссинская братва



   Абиссинские котята - игривые и веселые. Даже если у хозяев не
хватает времени на общение, малыши, была бы компания, сами найдут себе
приключения.

  Так играют малыши из нашего помета Shafran "Q" и малышка Shafran Nava Nurit. Автор видео: Георгий Чкуасели.



суббота, 13 сентября 2014 г.

Новая когтеточка от казанской фирмы КИСМИТ

  
  Когда наши абиссинчики переезжали из украинского Донецка в Татарстан, в автомобиль брались только самые необходимые вещи. Проехать 2500км с мебелью в легковой машине было бы просто нереально. Кошачий комплекс остался дома, ждать возвращения своих хозяев.
  И вот кошки в Казани. Из когтеточек была только маленькая досточка от фирмы Royal. А в съемной квартире хорошие обои, мягкая мебель, красивые шторы, и невероятное желание у кошек потянуться и запустить во все это свои коготки. Стала острая необходимость в нормальной, хорошей когтеточке, способной обеспечить насущными потребностями все большое кошачье семейство. 
 
  Из всего ассортимента казанских когтеточек нашим кошачьим беженцам был выбран оптимальный по дизайну, цене и качеству вариант, и сделан заказ.  И как же было приятно, что казанский производитель домиков для кошек КИСМИТ предоставил нашим любимцам эту когтеточку в подарок. Огромная благодарность за это руководителям этого предприятия Елене и Андрею от нас, но еще более - от наших кошек. 
 
   Как только когтеточка была водворена на свое постоянное место, каждый из ...дцати питомцев ее опробовал, проверил на прочность и на зуб. 
 
   Что могу сказать - просто рекомендую эту фирму-производителя кошачьих комплексов и домиков КИСМИТ для всех любителей кошек. 








Владелец питомника абиссинских кошек "Shafran"
Оксана Мельник

воскресенье, 7 сентября 2014 г.

Маленькая голубичка - лучший котенок выставки

   На выходных, 6-7 сентября 2014г., в г.Сумы, Украина, состоялась первая в рамках XVIII Чемпионата Украины выставка кошек по системе RUI. От нашего питомника абиссинских кошек Shafran в категории взрослых животных была представлена красавица дикого окраса Shafran Inemur, а в категории котят - четырехмесячная голубая абиссиночка Shafran Nava Nurit. Для Инемур выставка вышла тренировкой шоу-темперамента, а вот малышкой Навой все было принято за игру. Нава целовала экспертов, играла на ринге, и результат того стоит - по итогам двух дней она стала Лучшим котенком выставки, набрав наибольшее количество баллов среди всех котят. С почином, маленькая голубичка!




понедельник, 1 сентября 2014 г.

Татарстан, Казань и кошки

Татарстан, Казань и кошки

 

  Очень давно, когда еще царь Иван Грозный не завоевал Казанское ханство, существовало на территории нынешнего Татарстана Булгарское царство. Оно было образовано племенами болгар. Да, тех самых, которые ныне проживают на берегах Черного моря. В результате тесных торговых и политических связей с мусульманским арабским миром, удобного расположения, Булгария к X веку становится одним из сильных и высокоразвитых государств Среднего Поволжья. 

 
     Булгары вели торговые отношения не только с восточными и южными государствами, у них даже были договора с Киевской Русью, а в бытность выбора религии князем Владимиром перед крещением Руси даже засылались в Киев послы с предложением принять мусульманство.



  Как и у любого народа, были у волжских болгар свои божества и символы. Одним из наиболее почитаемых  и сильных символов-тотемов был крылатый барс.  


   Образ диких кошачьих нашел свое олицетворение не только в верованиях у древних волжских болгар, но и в украшениях, и в бытовой утвари. 


    Равно как солнце являлось божеством у многих народов мира и изображалось на гербах, денежных знаках, так и дикие кошки становились геральдическими символами. В гербе Республики Татарстан барс - покровитель граждан республики и её народа. Барс изображён на фоне красного диска солнца. Красное солнце на гербе Татарстана означает доброе знамение, успех, счастье, жизнь.


   Гуляя по Казани, обращаешь внимание на невольно возникающую ассоциативность этого города с другим городом на реке - Санкт-Петербургом. Только больше света, больше солнца.





   
  


 

       


  
  И дикие кошки являются атрибутом обоих городов. То ли Петр I хотел внести какую то символичность, взяв за образец этот город на Волге, то ли в этом был некий политический замысел. Но факт остается фактом. 
 



     Более того, именно казанские домашние  кошки стали одними из первых кошек Петербурга. 


   В средневековой Руси были очень популярны лубочные картинки на сюжеты «Как мыши кота хоронили» и «Кот Казанский». По одной из версий, лубок «Кот казанский» был ничем иным, как пародией на облик царя Петра I (усы и выпученные глаза действительно его чем-то напоминают).  Такие лубки с котом-царем появились в конце VIII века, очень уж тяжело народ нововведения принимал.
 

   «Как мыши кота хоронили» — это серия смешных картинок, где каждой мышке-участнице похорон посвящен шуточный текст. Кстати, такие картинки хранятся даже в Русском музее в Санкт Петербурге.  Также надо отметить, что кот то на похоронах – живой! Почти всегда в зубах он держит мышь, как бы наказывая глупых хвостатых.

   Согласно одной из марийских легенд, именно кот спас последнего из казанских ханов. Случилось это во времена, когда Иван Грозный со своими войсками осаждал Казань. Цари из марийского рода, Йоланда и Акпарс, решили выслужиться перед русским царем, сделать подкоп под Кремль, и принести хана с семьей в качестве трофея русским. Намечено сие действо было на ночь, чтобы никто ничего не заподозрил. Однако умный кот, ханский любимец, почуял неприятеля и разбудил своего хозяина. Хан проснулся, собрал детей и жену в охапку (и кота, конечно же!), и спасся бегством по потайному лазу к Волге, уплыл в Персию. Вот так и кот-спаситель!

 
  Во время визита императрицы Елизаветы Петровны в Казань она обратила внимание, что в городе нет мышей. 13 октября 1745 года по приказу ее Величества 30 казанских котов были перевезены в Санкт-Петербург для того, чтобы изловить всех мышей, в изобилии расплодившихся в царских покоях Зимнего дворца. Коты сделали своё дело, изрядно потрепав мышиные ряды царского дворца. В память этому событию в XVII—XIX веках собирательный образ кота казанского, получившего имя Алабрыс, был частым персонажем лубков, а в XXI веке стал объектом памятников. Один из них был воздвигнут на улице Баумана в Казани, а второй (также 2009 году) — на берегу озера Раифского Богородицкого Монастыря в окрестностях Казани. 






Автор: Оксана Мельник


Источники: